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彼此勉勵 (田雅各牧師)


題目
彼此勉勵

經文:彼前5:1~4, 腓2: 1~5

使徒彼得是主耶穌基督受苦的見證人。他跟隨主三年六個月,親自看到主所受的一切苦難。為無國的福音奔走,忍飢挨餓,被惡鬼試探,無一定的住處。最後的憂傷, 馬可桌上的晚餐,然後到了客西馬尼園禱告。被自己的門徒所買,被捉拿帶到大祭司處受審,在公衆前受審,解到官府彼拉多衙門。又送到希律處,最後又解回比拉多處。往返折騰戲弄,最後走向各各他被釘十字架。死後第三天復活了,四十天升天了。成就了天父的計劃,完成了救世、救人的大功。臨別向彼得說:「你餵養我的羊。」(約21: 15~17)因此彼得勉勵同工應當竭力做成主所託付的。甘心樂意,不是出於勉強還要作衆人的榜樣。等主再來時要獎賞有忠心的人。(彼前5: 4)無論年長的,年幼的都要謙卑事奉主,因爲神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。(彼前5: 5)彼得說這句話,可能想到主給他洗腳的教訓。(約13: 4~5)他強調賜安慰和力量的主,他心裡滿了讚美。(彼前5: 10~11)

一、甘心不是勉強
當彼得聽到主耶穌說有人要出賣祂,心中極其難過。主對彼得說,西門撒但要攻擊,你要站得穩,並要照顧你的弟兄。然而,說大話的彼得說:主阿!我同你坐監,同你受死。我也“甘心。”結果如何呢?等主被捉拿臨難時,他曾三次不認主。自己以爲站得穩的要小心。馬丁路得說:躲避福音的使命於躲避地獄的大火一樣。使徒保羅說:「我傳福音是不得已,若不傳福音,我便有禍了。我若甘心作這事,就有賞賜;若不甘心,責任卻已經托付我了。既是這樣,我的賞賜是甚麼?就是我傳福音的時候,叫人不花錢得福音,免得用盡我傳福音的權柄。」(林前9: 16~18)末當初蒙召的心志,受到保羅這句話的影響極深,但始終神沒有給我望。以後我才明白,正如保羅身上那根刺,三次求告主,主沒有把刺除去。告訴保羅說:「我的恩典夠你用。」保羅明白了,不再求。我以後不再想傳福音叫人不花錢,並且想到做工得工價是應當的。神也是防備我的驕傲。

二、樂意不是貪財
樂意就是願意。在詩100: 五節聖經共有七個“當”。第二個當樂意事奉耶和華,不是勉強乃是樂意,是神所喜悅的。保羅說如此事奉,乃是理所當然的。(羅12: 1)也不是貪財。「貪財是萬惡之根。」(提前6: 9~10)俗語:「人為財死,鳥為食亡。」有了錢就要樂善好施,幫助貧窮的、需要的,就是借給神,神必償還。(箴19: 17)事奉神也要誠心樂意(代上28: 9)將自己樂意獻給神。(代上29: 5、6、9、14,羅12: 1)樂意照神的旨意行。(詩40: 8)賜我樂意的靈扶持你。(詩51: 12)表明有樂意的心。(林後8: 19, 9: 5~7, 提前6: 18)

三、榜樣不是轄制
彼得在此特別強調主耶穌基督給我們留下的榜樣。叫我們照著行。(約13: 15,太11: 29,腓2: 7~8, 彼前2: 21,5: 3)。聖經所記給我們作榜樣的很多,象舊約的亞伯拉罕、大衛王、約瑟、但以理、約伯、摩西,何必再說呢?若要一一細說,太多了。時間就不夠了。(來11: 32)新
約的馬利亞、馬大、窮寡婦、百夫長、保羅。(腓4: 9,參看羅15: 5,林前4: 16,11: 1,弗5: 1,腓3: 10、17,帖前1: 6, 帖後3: 7、9,來6: 12, 13: 7)


結論:

所以在主耶穌基督裡,萬有怎麼勉勵,愛心怎麼安慰,聖靈怎麼交通,心中應該有怎樣的慈悲憐憫?你們要意念相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的心可以滿足。凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀,只要存心謙卑,各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。你們當以基督的心為心。(腓2: 1~5)要欣賞別人的長處,包容別人的短處。紀念別人的好處,幫助別人的難處。凡事給人作榜樣,在信心、愛心、行為上都要叫人看出一個虔誠的基督徒。在生活上見證神,使徒服事主,凡事謙卑,眼中流淚。(徒20: 19)為福音的緣故不以性命為念,將生命置之度外,也不看為寶貴。只求完成主給他的託付。(徒20: 24)凡事作榜樣。(徒20: 35)保羅已活出主的樣式。(腓3: 7,參看帖後3: 9, 提前1: 16,4: 12, 雅5: 10, 彼前5: 3)
我們都作荊棘中的百合花,在荊棘中顯出溫柔,在花叢中顯出璞香,在山谷中顯出平和。綻放的百合花清鮮耿直,清香撲鼻,聖潔的百合花光燦怡目,願我們每個人都能在今天的社會,污湖流竭中,帶來清激的淨水。在這份亂的塵器中傳遞福音的好信息。(歌2: 1~2)





来源:      时间:3/9/2010 3:16:55 PM
 

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