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超時代的先知 (田雅各牧師)

超時代的先知
經文:賽1:1 - 3

以賽亞是一位莊嚴出眾的先知,望之儼然,近之則親。神給他的啟示和恩賜超過眾先知,他的性格超人,品格高尚,地位崇高,他的使命在王宮,他是經過四代王朝的先知。他雖在王宮司命,但生活儉樸,作神忠心的發言人。他已結婚,妻被稱為女先知,育有兩個兒子。他一生的工作大概是四十年(賽8:3),他和耶利米是同時代的先知,唯獨他是超時代的先知,也是貴族的先知,一生在王宮工作,經過四代王朝而不動搖。他所得的啟示是歷史性的,貫串了新舊約的記述,信息超時空,深知國家的危機,因國民犯了罪,違背神的誡命不信靠神,用一種扣人心弦的警語勸人民和領袖要有正義的生活,否則國破家亡,必遭到懲罰,被擄到巴比倫,然後神又領他們回國,重守神的誡命,象徵著後來的時代。主耶穌開始工作曾引用六十一章1 – 2節,表明祂的使命(路4:18),所有的預言都應驗在耶穌身上。
一. 彌賽亞的降臨:賽7:10 - 14,9:6
太初有道,道與神同在,道就是神,道成了肉身,來到世人中間,充充滿滿的有恩典有真理。從來沒有人見過神,唯有在父懷的獨子,將父神表明出來(約1:1 - 3,18)。凡信耶穌的,神就賜他權柄作神的兒女(約1:12;約壹3:1 ;羅8:16)。天使對馬利亞說:「蒙大恩的女子,我問妳安,主與妳同在了(路1:28)。妳要懷孕生子,給他起名叫耶穌(路1:31)。聖靈臨到妳身上,至高者的能力庇蔭妳,因妳所生的聖者,必稱為神的兒子(路1:35)。」完全應驗了以賽亞的預言,因此主必給一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利,因有一嬰孩為你們而生,政權必擔在他的肩頭上,他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政權和平安增加無窮,他在大衛王的寶座治理他的國堅定穩固,從今直到永遠,萬軍之耶和華的熱心必成就這事(賽9:6 - 7)。
二. 彌賽亞的拯救:賽53:1 - 6
自從始祖亞當夏娃犯了罪,神就設了救恩,彰顯了神的慈愛跟公義,預備了十字架(創3:15;彼前2:24)。彌賽亞作了代罪的羔羊,耶和華使眾人的罪都歸在祂身上,耶和華卻定意將祂壓傷,使祂受痛苦,以祂為贖罪祭,祂被掛在木頭上,親身擔當了
我們的罪(彼前2:24)。看哪!神的羔羊,除了世人罪孽的(約1:29)。十架彰顯了神的公義,也隱藏著神無比的大愛,主耶穌沒有被釘十架之前,十架是可詛咒的,釘十架之後十架成了愛的標誌。使徒保羅視十架為至寶,不知別的,只知十架和耶穌基督的救恩,十架是得勝的旗號。主耶穌說:「跟隨我的人,要背起十架跟隨我。」十架是愛的象徵,也是生活的見證,如清朝皇帝康熙所吟之詩:「功成十架血成溪,百丈恩流分自西,身列四衙半夜路,徒方三背兩番雞。五千鞭撻寸膚裂,六尺懸垂二盜齊。慘慟八垓驚九品,七言一畢萬靈啼。」此詩感人肺腑,述明十架贖罪之恩。
三. 彌賽亞的國度:賽65:17 - 25
主耶穌基督再來才有新天新地,什麼時候再來,誰也不知道,祂來像賊一樣(太24:36;可13:32 - 37;路17:26 - 30)。使徒彼得說:「親愛的弟兄啊!有一件事你們不可忘記,就是千年如一日,一日如千年。」主所應許的尚未成就,有人以為是耽延,不是耽延乃是寬容,不願一人沉淪,乃願人人得救。主的日像賊來到一樣,天有響聲廢去,凡有形質都要被烈火焚化,地和其上的物都要燒盡,這一切既然如此銷化,為人應當怎樣聖潔,怎樣敬虔,切望那日來到,在那日天地被烈火燒盡,但我們照他的應許盼望新天新地有義居在其中(彼後3:8 - 13)。這些話是可信的,是真實的。證明這事的說:「是了,我必快來,阿們,主耶穌啊,我願你來。」(啟22:20)
結論:太24:1 - 50
以賽亞書共六十六章,所言一切都應驗在主耶穌基督身上,他的預言是超時代的,貫穿了全部新舊約聖經,書的信息包括創世記到啟示錄,信息真實超然逐步應驗,令人驚嘆不已。所言不偏不倚,正確無誤,前後貫通,一脈相成。現今的時代進入太空,我們基督徒不能跟著跑,要作超時代的基督徒,跑在時代的前面,領導時代,改變時代。我們所跑的不是沒目標的,乃是順著標竿直跑,跑到目的地,等著領獎(腓3:13 - 14)。
来源:      时间:12/9/2010 1:34:04 PM
 

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