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中華歸主 (田雅各牧師)

中華歸主   經文:賽49:11 - 12
  
神愛世人,是不分國籍族類的神,是創造萬有的神,只是藉著一個民族來到世界。先知以賽亞說:「看哪!這些從東方來,從北方來,從西方來,從秦國來,從東南西北引來的,有千千萬萬的人,要進入耶穌基督的國度。」權威解經家司布真先生說,秦國是指中國,多數解經家同意司布真先生的解釋。中國是一個古國,是閃的後裔,有長子的名分,在兩千七百年前有預言,於今顯然出現,中國教會迅速增長。這個全球人口最多的民族,受到長遠歲月的迷惘現在已醒悟了,能迷途知返善莫大焉。中國歸主,福音傳到地極,實現主耶穌基督的指令,迎接主的再來。

一. 人類的歷史:創1:26 – 31
從始祖亞當﹑夏娃犯罪,罪入了世界,改變了人類的本性,失去了神的榮耀,罪的蔓延到了世界眾人,虧缺了神的榮耀(羅3:23)。始祖被逐出樂園,失去一切的享受,人的思想盡都是罪(創6:5),於是神用洪水懲罰世界,但公義的神也彰顯了浩瀚的大愛,因挪亞的義行設法拯救世人(創8:20 - 22),並且差遣了祂的獨生子,道成肉身來到世界,叫信祂的不致滅亡,反得永生(約3:16),除祂以外別無救法(徒4:12;約14:6)。在主耶穌降世以前稱為主前,之後稱為主後,改寫了人類的歷史的分水嶺,信的人有永生,不信的已被定罪(約3:36)。神在歷世歷代都興起合祂心意的僕人,在福音的工作上發揮了振頹起廢的時代作用,目的在鼓勵以後的教會積極努力,廣傳福音直到地極,完成主給的大使命(太28:18 - 20)。

二. 中國人的歷史:徒17:26 - 31
中國的歷史五千餘年,從禪讓到世襲彰顯了傳賢不傳子的美德。古時三皇五帝有敬天的儀式,這個天不是指空中的天,乃是有位格的天,是孔子所指的天何言哉的天,是老子所指天性之謂道的天,是主耶穌升天的天。中國有事不能說不好,只有說天曉得,老天爺報應。在困難無助時呼天,而對冥冥之中天上的神,卻是深信不疑。中國的文化詩詞,都隱含著有位創造宇宙萬有的主宰。孔子說:「天何言哉,四時行焉,百物興焉。」春﹑夏﹑秋﹑冬四季分明絲毫不亂,循規蹈矩。而後演變成諸子百家,學說橫溢,主宰了一切,人治勝天,人本代替了神本,群雄並立。到了商鞅變法,併吞六國,統一天下,進入人治時代。秦始皇廢舊創新,築萬里長城禦敵寇,焚書坑儒,弄得後患無窮。

三. 中國的宗教觀:詩33:12,144:15
一切都在神的計劃中,凡事都有定時(傳3:1 - 18)。世界在變,中國也在變,共產黨統治了數十年,清算鬥爭,富的鬥窮,窮的鬥死,國沒有破家已亡。文化大革命,人民死了數千萬,餓死﹑病死﹑鬥死,紅衛兵橫行瘋狂不知天高地厚,六親不認,無法無天,弄得全國人民恐懼不安。至於批鬥,父子﹑夫婦﹑親友﹑鄉鄰,無情無誼,只有毛主席,毛語錄可以治病,而不能治餓,餓死了數千萬人,控制了世界五分之一的人口,可稱得混世魔王。中國從有神到無神,失去了信仰。而神在每個時代,都興起了合祂心意忠心的僕人,領悟神的心意,為神作時代的發言人,不怕難不怕苦的先知,走在時代的前面,領導時代,改變時代,呼喚時代歸向神。為什麼歸向神呢?因為人是神造的,有神的本性,被造的人不能代替創造的神,而人的思想卻大行其道,加上科技的猛進,物質的享受,人類走向不循的路。世上不法的事加多,異端四起,物質文明豐盛,人心慾望更大,科學越進步,人的慾望越大。因為凡屬物質都要過去,看不到的才是真的,所看到的都是空的(來11:1 – 2)。

    結論:
福音傳入中國,在中國生根茁壯,也要開花結果,進入中國還要走出中國。中國人佔世界有五分之一,手牽手可以繞地球八圈,記住經上的教訓:「施比受更為有福。」但願在中國十四億人民的大國能興起合神心意的時代先知。據統計目前中國信徒已到八千萬之眾,再過一段時間,中國教會的復興信徒倍增,而不久將成為福音化大國。經上說:「那國以耶穌基督為大,那國便為有福。」(詩33:12)在神的大能恩典之下,讓我們憑信心邁進,期盼海內外中國教會,弟兄姐妹同心合力向著目標推進,祈求中華歸主,中國福音化,應驗兩千五百年前先知以賽亞的預言。「看哪!這些從秦國來的。」(賽49:12)

来源:      时间:11/1/2011 2:23:49 PM
 

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