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2013/06/13 羅馬書 第10章

2013/6/13
(羅馬書第10章) 讀經心得:林文正

   本章是使徒保羅指出以色列人在認知真道上的偏差。

   1) 律法的總結就是基督。保羅再次肯定以色列人對 神的熱心,這是因為他們嚴謹地遵守猶太教的禮儀和律法,但委婉地指出熱心必須和真道配合,因為不知道 神的義是叫一切信耶穌是基督的罪人為義,所以想要憑自己的努力、格、好行為、守律法等來達成自己的義,這就是不服神的義了。(如同保羅過去曾迫害基督徒而自以為義一樣,他實在是分享過來人的經驗。)

   基督滿足了律法對行為的要求,也成全了律法對救贖的預言和預表,祂是律法的總結或結局,因為律法的目的乃是叫人信基督而得著義。保羅列出摩西所說「人若行那出於律法的義,就必因此活著」,又舉出 ― 惟有出於信心的義如此,說「…」和「這道離位你不遠,正在你口裏,在你心裏」 兩句引言,究竟何意? 摩西之話語不是反証,只是襯托。律法的表面是要求人「行」,最後目的卻是要人「信基督」,保羅意指尋求基督的真道和救恩不需上窮碧落下黃泉 ― 上到高天或下到陰間;福音是近在咫尺,就是保羅口傳心証的言語之間。

   2) 求告主名的就必得救。保羅在本段提出當時的世代,一個得救的確據:[1] 心裏相信「主耶穌是 基督,是彌賽亞,道成肉身,為世人的罪捨命付出救贖的代價且已死裏復活,成就了世人的 救恩」就可以稱義;[2] 口裏承認「耶穌是 主,是個人的主,是 神子,是三一真神的一位」就可以得救。一位蒙恩得救的信徒「相信」與「承認」是一體的兩面,密不可分。在當時承認耶穌是主,乃是與承認凱撒是主相違背,要付上生命的代價,這是得救的確據。保羅引用以賽亞28:16 「凡信他的人必不至於羞愧」來強調救恩的真實。    

   本段14節開始,保羅翻轉了福音傳播的順序:[1] 信道―求告, 得救 <- [2] 聽道―接受, 相信 <- [3] 傳道―報佳音,傳喜信 <- [4] 基督―呼召,差遣。雖然次序翻轉,但福音來自神的揀選,並不分以色列人和外邦人。神的愛,忍耐又寬容,實在偉大。



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来源:      时间:6/12/2013 3:37:14 AM
 

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