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2013/07/02 哥林多前書 第11章

2013/7/2
(哥林多前書第11章) 讀經心得:張莉英 ( Lisa )

   當哥林多教會允許社會風俗進入教會,當教會與哥林多人的生活沒有分別,當教會因此陷於沒有見證時,保羅必須對其中的問題提出糾正。

   關於女人蒙頭,保羅先揭示出並讓我們看到永恆的原則:「我願意你們知道,基督是各人的頭;男人是女人的頭;神是基督的頭。」頭代表了權柄。在此保羅說,我願意你們知道,基督是每一個人的權柄,男人是女人的權柄,神是基督的權柄。這三句話必須放在一起,任何情況都不可被抽離出來單獨採用。因為這種權柄是建立在最親密的交通和服事的搭配上的。基督與每一個信徒的關係亦如此。每一個信祂名的人都可以說,我不是獨自一人,我的主與我同在,但主比我大。我在祂的權柄下;祂常與我同在,並與我同工。男人與女人的關係也是如此,在神的創造中他們得以進入到合一的關係。丈夫的權柄,是建基於捨己的愛。作妻子的甘心順服丈夫的權柄。這權柄意謂著倒空自己,為著所愛的人,甘願完全捨己。

   接著保羅指出猶太拉比有關蒙頭教導的錯誤,事實上摩西蒙臉是因為以色列百姓怕見他臉上的榮光,然而拉比們誤解了這歷史事件,而教導教師和拉比必須蒙頭。保羅在哥林多後書中清楚指明,這榮光隨著時間的流逝,正在消褪失去。但這帕子在基督裏已經廢去,人可以直接來到神的面前。保羅要求哥林多婦女蒙頭也有其歷史背景,因為當時的妓女不蒙頭還剪髮或剃髮。所以當哥林多婦女說,凡事我都可行。我們不必蒙頭,或者拘泥於這一類的事。保羅回答說,是的,凡事你都可行,但你身處哥林多,你若在禱告或講道時不蒙頭,就是採用了妓女的標幟,這樣作是羞辱自己的丈夫。

   同樣,我們是否會讓一些對古時候而言是重要的事控制了今天的思想呢?譬如說:受浸是洗禮的唯一形式。我們忽略的一些細節是否正在破壞教會對世界的見證呢?求主幫助我們審查並且看見。

   禱告:親愛的主,認識真理真好,你的話就是我們的靈糧,謝謝你用真道一天天餵養我們,讓我們活在光中活出真理活出自由。禱告奉耶穌基督的名求,阿們!



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来源:      时间:6/29/2013 9:51:38 PM
 

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